Estudos Impressionantes

Dia 10 do primeiro mês! – O CORDEIRO SEPARADO! “Fala a toda a congregação de Yahshorul dizendo: No décimo dia deste mês eles separarão para si mesmos, todo homem um cordeiro, de acordo com a casa dos seus pais, um cordeiro para uma casa”. Shemot – Êx.12:3 No dia 10 do primeiro mês; há 5988 anos atrás; um Cordeiro foi separado para o sacrifício. “Sabendo que vós não fostes redimidos com coisas corruptíveis, como prata, ou ouro, de vossa conduta ruchaní (espiritual) fútil, recebida pela tradição de vossos ahvot (pais), mas pelo precioso sangue do Mashyah como de um Cordeiro sem mancha e sem defeito. Ele, realmente, foi predeterminado antes da fundação do olam (mundo) mas foi manifestado nestes últimos tempos para vós”. Kefah alef (1 Pedro 1:18-20) No momento em que o pecado entrou na terra, o Cordeiro foi separado no shamaym, no dia 10- por isso a recomendação que se ‘SEPARESSE O CORDEIRO DA PESSACH NO MESMO DIA 10! É um aniversário estranho para se comemorar, mas

Terceira carta a kehilah de Pérgamo (Togarmah) -   Capitulo 2 Gilyahna 12 E ao mensageiro que preside a doutrina na congregação Netzarim em Bayt Togarmah, escreve: Estas cousas diz Aquele que tem a espada afiada de duas extremidades; 13 Eu conheço suas ações e o lugar em que habitas, onde está o assento de hashatan; e que te apegas firmemente ao Meu Nome , e não negaste a emunah em Mim, ainda nos dias em que Antipas foi Meu mártir fiel, o qual foi morto entre vós, onde hashatan habita. 14 Mas tenho poucas cousas contra ti, porque tens aí os que se apegam a doutrina de Bilam, o qual ensinava a Balaq a lançar pedra de tropeço diante dos filhos de Netzarim para comerem cousas sacrificadas aos ídolos e cometerem fornicação. 15 Portanto, tens também os que se retém a doutrina dos Nikolites, cuja doutrina Eu aborreço. 16 Faze teshuvah; ou então, virei a ti apressadamente, e pelejarei contra eles com a espada da Minha boca. 17 Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Rukha diz às

Segunda carta a kehilah de Smyrna - Gilyahna 2 8 E ao mensageiro que preside a doutrina na congregação Netzarim de Smyrna, escreve; Estas cousas diz o Primeiro e o Último, que esteve morto, e vivo está; 9  Eu conheço suas ações e tribulação, e pobreza, mas és rico, e conheço a blasfêmia dos que dizem que são netzarim e não são, sendo, outrossim, a sinagoga de hashatan. 10 Não tema as cousas que tu hás de sofrer; eis que, hashatan lançará alguns dentre vós em prisão, a fim de serdes postos à prova; e tereis tribulação dez dias; Sê fiel até à morte, e Eu te darei a keter (coroa) vida. 11 Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Rukha diz às congregações Netzarim; quem vencer não padecerá dano mediante a segunda morte. Período correspondente: ano 100 até o ano 313 Nessa época, não existiam Bíblias, só havia a Septuaginta. Não existia a palavra Cristo, e não existia a expressão “cristãos”, pois está só passou a existir a partir de Constantino com sua visão, onde veio a o

KEHILAH Vemos nas bíblias de tradução romana,  como exemplo a de João Ferreira de Almeida, entre outras, a expressão “igreja” – as “sete igrejas do Apocalipse” – mas na realidade os escritos de Yahchanan se refere às sete “KEHILAH” – que muito diferente do conceito de igreja que hoje nós ocidentais temos, significa um grupo diferenciado de pessoas, unidos através de יהו Yahu no mesmo propósito, essas pessoas foram e são instrumentos para levar uma mensagem coerente e pura através dos séculos, levando luz em meio às trevas, ou seja conhecimento, através da grande escuridão da ignorância das coisas eternas que circundam as pessoas... “Saberão, porém, que Eu, יהוה Seu soberano, estou com elas, e que elas são o Meu povo, a casa de Yahshorul (Israel), diz o יהוה .  Vós, pois, ó ovelhas Minhas, ovelhas do Meu pasto: homens sois, mas Eu sou o vosso Ulhim, diz יהוה ”. Ezequiel 34:26, 29-31. Os yahudim (judeus), então amplamente dispersos por todas as terras civilizadas, est